《道德經(jīng)》云：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。人法地，地法天，天法道，道法自然?！币徽Z(yǔ)道出了世間萬(wàn)物皆有源的自然規(guī)律，任何事物最終都要回歸。

從這個(gè)角度去看建陶行業(yè)，形形色色的概念和產(chǎn)品：不管是“高端瓷磚的領(lǐng)導(dǎo)品牌”，還是“讓世界愛(ài)上的中國(guó)陶瓷”；不管是現(xiàn)代輕奢主義，還是歐美田園風(fēng)；不管是大理石，還是大板瓷拋磚，大多是在表達(dá)概念、風(fēng)格，或者是消費(fèi)定位，或是未能表達(dá)消費(fèi)者的真正訴求，或是具有一定的局限性。

昊博磁磚，根據(jù)自身的產(chǎn)品基因，以大回歸的思想，提出以“美”為度的消費(fèi)訴求。

 回歸本質(zhì)，唱響“美”的口號(hào)

 愛(ài)美之心人皆有之，古今中外男女老少概莫能外。不同以往，當(dāng)代消費(fèi)群體對(duì)審美不再隨波逐流，而是極盡可能去尋找與追求一切更美的事物：美食美器、美人美妝、美辰美景.....擲重金、涉千里在所不辭。而作為磁磚產(chǎn)品，若不能以“美”回歸，終究失去品的魅力。

 既然愛(ài)美是人的天性，不可壓制，那么昊博磁磚便極盡金玉與韶華，從產(chǎn)品研發(fā)到空間應(yīng)用，皆以“美學(xué)”作為矢志不渝的追求，為大眾獻(xiàn)上“美”的盛宴，直接唱響“美”的口號(hào)。

 精工匠心，首倡“現(xiàn)代美學(xué)新典范”

 中國(guó)是全球最大的建陶生產(chǎn)國(guó)，陶瓷產(chǎn)業(yè)已具備完善的產(chǎn)業(yè)鏈和技術(shù)保障。在產(chǎn)品的綜合品質(zhì)上，已無(wú)需擔(dān)憂，甚至領(lǐng)先國(guó)外；但從美學(xué)的角度上看，意大利，西班牙等歐洲國(guó)家的美學(xué)設(shè)計(jì)與搭配應(yīng)用卻領(lǐng)先于我國(guó)?？v觀行業(yè)，不管任何品牌，任何產(chǎn)品，有著任何特點(diǎn)，對(duì)消費(fèi)者而言，選購(gòu)瓷磚，最終的訴求點(diǎn)皆是回歸到“美學(xué)”。

 昊博磁磚依托企業(yè)優(yōu)勢(shì)，擁有專(zhuān)業(yè)的研發(fā)隊(duì)伍與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，以科技創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新享譽(yù)世界，并與國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)公司長(zhǎng)期合作，在擁有足夠產(chǎn)品自信與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的當(dāng)下，昊博磁磚華麗轉(zhuǎn)身，首倡“現(xiàn)代美學(xué)新典范”的品牌理念。

 品牌再定位，“現(xiàn)代美學(xué)新典范”全新闡釋

 昊博磁磚，現(xiàn)代美學(xué)新典范，是搭配美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、人文美學(xué)的典型代表。在眾多高端磁磚品牌中，只有昊博磁磚，以現(xiàn)代美學(xué)為終極目標(biāo)，致力于打造生活設(shè)計(jì)精品，升級(jí)生活理念和場(chǎng)景。

 理念強(qiáng)調(diào)美學(xué)，注重追求產(chǎn)品花式的美感和搭配效果。然而美的現(xiàn)象會(huì)隨著時(shí)代前進(jìn)不斷變化，“環(huán)肥燕瘦”便是最好例證，故著重于“現(xiàn)代”，產(chǎn)品的研發(fā)與應(yīng)用要符合時(shí)代審美觀念，緊跟世界潮流風(fēng)尚，爭(zhēng)做現(xiàn)代家居生活美學(xué)的的標(biāo)桿與引領(lǐng)者。

 緣起初見(jiàn)，不負(fù)遇見(jiàn)，初見(jiàn)緣美，不負(fù)亦因美。未來(lái)昊博磁磚將秉承現(xiàn)代美學(xué)新典范的品牌理念，以飽含匠心的瓷磚產(chǎn)品，獨(dú)創(chuàng)現(xiàn)代生活美學(xué)的新維度。即使是有限的小空間，也有無(wú)限的大美學(xué)。